A Terra Prometida - Parte 4 - Quando foi Prometida?

Os cristãos de todas as igrejas sabem que Canaã, a atual Israel, foi prometida ao povo hebreu. Mas sabem eles quando foi prometida?

O livro de Gênesis é muito sucinto a respeito da data. Suas passagens são breves, mas descrevem claramente a ordem e a vontade de Deus.

No capítulo 11 do livro de Gênesis diz:

31. E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló, filho de Harã, filho de seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de seu filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir à terra de Canaã; e vieram até Harã, e habitaram ali. 

Gênesis 11:31

 

Não é explicado por que Terá – o pai de Abrão – partiu de Ur dos caldeus. Anterior a isto, a Bíblia diz que Harã, o filho caçula de Terá, morreu em Ur de forma desconhecida. Talvez o luto de seu pai o tenha convencido de que não queria mais habitar ali.

Após isto, no versículo 31 é descrito que nem todos os filhos partiram de Ur com Terá, seu pai. Apenas seu primogênito Abrão, seu neto Ló e Sarai, sua filha e nora, o acompanharam até Harã a noroeste da Suméria.

Para quem quiser saber mais sobre a histórica Ur dos caldeus, deixo o link de minha postagem sobre esta fascinante cidade:

Link: http://despertarmetafisico.blogspot.com.br/2017/10/criacionismo-parte-11-ur-dos-caldeus.html

 

Mas é no capítulo 12 quando a promessa é efetivamente feita. O livro de Gênesis diz:

1. Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.
2. E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção.

No versículo 1 e 2 Deus dá a ordem a Abrão, prometendo-lhe em seguida que se obedecesse ao Senhor, ele o tornaria uma bênção.

3. E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.

Deus, sendo Ele rico em bênção, amor e misericórdia, jamais pediria algo ao seu servo sem que lhe acrescentasse um transbordante prêmio (ou galardão no Novo Testamento) caso O obedecesse. Devemos nos lembrar que as bênçãos de Deus enriquecem e jamais acrescentam dores! (Provérbios 10:22)

4. Assim partiu Abrão como o Senhor lhe tinha dito, e foi Ló com ele; e era Abrão da idade de setenta e cinco anos quando saiu de Harã.

Abrão não pensou duas vezes em obedecer a ordem de Deus. Passando de maneira quase despercebida aqui, esta é uma verdadeira lição à nós, cristãos. Devemos obedecer a Deus. Não existe desobediência para quem se diz “servo do Senhor”. 

5. E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para irem à terra de Canaã; e chegaram à terra de Canaã.

Aqui fica claro que a promessa de Deus não foi feita em Ur dos caldeus, mas no deserto de Harã. Todavia, Abrão estava seguindo estritamente a ordem divina, tendo seus passos guiados por Deus até a conhecida terra de Canaã.

6. E passou Abrão por aquela terra até ao lugar de Siquém, até ao carvalho de Moré; e estavam então os cananeus na terra.

Aqui é citado o primeiro encontro de Abrão com os cananeus, aqueles povos descendentes de Canaã (neto de Noé) descritos minuciosamente na 2ª e 3ª parte deste estudo.

7. E apareceu o Senhor a Abrão, e disse: À tua descendência darei esta terra. E edificou ali um altar ao Senhor, que lhe aparecera.
8. E moveu-se dali para a montanha do lado oriental de Betel, e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente, e Ai ao oriente; e edificou ali um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor.
Gênesis 12:1-8

No versículo 7 Deus aparece e promete a terra de Canaã a Abrão. Aqui fica claro o cumprimento da maldição e bênção de Noé, dos quais muitos atribuem como profecia. Noé amaldiçoou seu neto Canaã, tornando-o servo de seus dois tios Sem e Jafé.

No capítulo 9 de Gênesis diz:

25. E disse: Maldito seja Canaã; servo dos servos seja aos seus irmãos.
26. E disse: Bendito seja o Senhor Deus de Sem; e seja-lhe Canaã por servo.
27. Alargue Deus a Jafé, e habite nas tendas de Sem; e seja-lhe Canaã por servo.
Gênesis 9:25-27

Ora, Abrão era descendente direto de Sem, ou seja, um semita (Gênesis 11:10 a 26). Portanto, Deus estava cumprindo a maldição proferida por Noé, prometendo a Abrão a terra habitada pelos descendentes de Canaã. A partir daí os cananeus se tornariam servos de um semita, conforme descrito no capítulo 9 do livro de Gênesis.

Adiante, há ainda mais passagens que descrevem quando Deus prometeu a terra de Canaã ao semita Abrão. Após uma contenda entre os pastores de Abrão e de seu sobrinho Ló, as duas caravanas se separaram, indo Ló para a campina do Jordão onde se encontravam as cidades de Sodoma e Gomorra. Então Deus diz:

14. E disse o Senhor a Abrão, depois que Ló se apartou dele: Levanta agora os teus olhos, e olha desde o lugar onde estás, para o lado do norte, e do sul, e do oriente, e do ocidente;
15. Porque toda esta terra que vês, te hei de dar a ti, e à tua descendência, para sempre.
16. E farei a tua descendência como o pó da terra; de maneira que se alguém puder contar o pó da terra, também a tua descendência será contada.
17. Levanta-te, percorre essa terra, no seu comprimento e na sua largura; porque a ti a darei.
18. E Abrão mudou as suas tendas, e foi, e habitou nos carvalhais de Manre, que estão junto a Hebrom; e edificou ali um altar ao Senhor.
Gênesis 13:14-18

E no capítulo 15, quando Abrão, angustiado por não ter um herdeiro, pergunta a Deus quando ele finalmente teria filhos. Deus, então, reitera sua promessa dizendo:

5. Então o levou fora, e disse: Olha agora para os céus, e conta as estrelas, se as podes contar. E disse-lhe: Assim será a tua descendência.
6. E creu ele no Senhor, e imputou-lhe isto por justiça.
7. Disse-lhe mais: Eu sou o Senhor, que te tirei de Ur dos caldeus, para dar-te a ti esta terra, para herdá-la.
Gênesis 15:5-7

Agora, finalmente respondendo à pergunta sobre quando a terra foi prometida a Abrão, estima-se que foi entre os séculos 21 e 19 a.C. Abrão foi atuante no julgamento das cidades de Sodoma e Gomorra, sendo ele seu contemporâneo. Desta maneira, é possível estimar que Deus o tenha prometido a terra de Canaã alguns anos, ou talvez décadas, antes das cidades sofrerem a destruição.  

Um arqueólogo e pesquisador – Steve Collins – encontrou as supostas ruínas das duas cidades. O site da Revista Galileu diz:

“Collins explica que o local foi selecionado por ser o maior de toda a região sul do Vale do Rio Jordão, com cerca de cinco a dez vezes o tamanho das antigas cidades-estado que ficavam nos arredores. ‘Cheguei à conclusão de que, se alguém quisesse achar Sodoma, deveria procurar pela maior cidade que existiu naquela área durante a Idade do Bronze, no tempo de Abraão’, disse o arqueólogo. Ele explica que, antes de sua pesquisa, os mapas que mostram a região naquela época longínqua eram bem incompletos”.

“A localização era privilegiada por proporcionar fácil acesso a grandes reservatórios de água - o Rio Jordão e também o Mar Morto. A proximidade de importantes rotas comerciais também ajuda a explicar o fato de a suposta Sodoma ter prosperado por volta dos anos 3500 e 1450 antes de Cristo. No entanto, o pesquisador afirma que no final da Idade do Bronze, a gigantesca cidade-estado foi misteriosamente evacuada e permaneceu sendo uma terra desolada por cerca de 700 anos, até voltar a ser povoada e florescer novamente. Se a causa foi mesmo a tal ‘ira de Deus’, provavelmente jamais saberemos”.

Link: http://revistagalileu.globo.com/Ciencia/Arqueologia/noticia/2015/10/arqueologos-acreditam-ter-encontrado-cidade-biblica-de-sodoma.html

Comparando a data da promessa com a destruição de Sodoma e Gomorra, o site icr.org também nos dá uma estimativa da data da promessa divina. Entretanto, o site está em inglês. Deixo o link a seguir:

Link: http://www.icr.org/article/have-sodom-gomorrah-been-discovered

 

Além deste marcante evento, não encontrei outro indício histórico que pudesse usar de comparação. Há, talvez, uma comprovação quanto ao relato bíblico na existência da atual Macpela, o famoso e sagrado local de sepultamento dos patriarcas do Antigo Testamento.

Localizado na atual cidade de Hebron, a Macpela foi rebatizada pelos muçulmanos de Mesquita Ibrahami, ou Caverna dos Patriarcas pelos judeus. Este local existe até hoje e é palco de disputas territoriais entre israelenses e palestinos.   

Link: https://noticias.gospelprime.com.br/local-onde-abraao-esta-enterrado-e-disputado-por-israelitas-e-palestinos/

Há lições a serem aprendidas com a vida de Abrão (futuramente Abraão). Listei algumas delas, descrevendo-as como exortações a nós, servos e adoradores de Cristo. A seguir:

• Deus jamais se esquece daqueles que O amam. Desta maneira, lembrou-se e considerou as palavras de seu servo Noé, cumprindo à risca sua maldição e bênção proferida aos seus filhos (Gênesis 9:25-27).
• Deus escolheu um primogênito e semita, Abrão, para lhe abençoar e cumprir através dele a profecia de Noé. Não nos é informado por que Deus o escolheu, mas algo nele chamou a atenção divina (Gênesis 12:1 e 2). Que Deus veja essa virtude resplandecer também em nós!   
• Deus deu uma ordem, mas garantiu que se Abrão obedecesse ao chamado, seria recompensado com terras (Canaã) e inúmeros descendentes (Gênesis 12:3). Não há nem nunca haverá alguém que tenha prejuízo ao deixar tudo para trás e obedecer a voz do Senhor (Marcos 10:29 e 30).
• Deus recebeu ofertas e adoração sincera de Abrão através da edificação de altares em Canaã (Gênesis 12:8; 13:18; 15:9). Desta maneira, aprendemos que devemos ofertar a Deus sempre que invocarmos o Seu nome.   

Concluindo, a terra foi prometida a Abrão entre os séculos 21 e 19 a.C., próximo da data da destruição de Sodoma e Gomorra. E, conforme o prometido, Abrão se tornou o patriarca do povo eleito de Deus.  
 

Continua na Parte 5

A Terra Prometida - Parte 3 - Os Cananeus (Continuação)

 

Canaã, o neto amaldiçoado de Noé, teve vários filhos, dos quais suas descendências geraram poderosas nações. Mas quem eram estes filhos e como eles viviam?

Este estudo trata de um compilado dos sites Biblia.com.br, Wikipedia e outros. Devido a riqueza das informações, é recomendável que os leitores pesquisem nos links deixados para melhor aprendizagem e conhecimento bíblico.

Citando novamente o livro de Gênesis, o capítulo 10 diz:

15. E Canaã gerou a Sidom, seu primogênito, e a Hete;
16. E ao jebuseu, ao amorreu, ao girgaseu,
17. E ao heveu, ao arqueu, ao sineu,
18. E ao arvadeu, ao zemareu, e ao hamateu, e depois se espalharam as famílias dos cananeus.
19. E foi o termo dos cananeus desde Sidom, indo para Gerar, até Gaza; indo para Sodoma e Gomorra, Admá e Zeboim, até Lasa.
Gênesis 10:15-19

O site Wikipedia descreve a espetacular história de Sin, o pai do povo sineu. Para aqueles que duvidam da veracidade deste site, deixarei os links utilizados por este no final da descrição.

“Sin, também chamado de Seni ou Sinim, significa ‘pico’, ‘barro’ ou ‘lama’. Ele foi um dos filhos de Canaã, filho de Cam, posteriormente, filho de Noé. Sin é retratado de forma indireta na Bíblia, através de seus descendentes, conhecidos como ‘sineus’ na versão lusófona e ‘sinites’ (sinitas) na versão anglófona, formas totalmente distintas, o que pode gerar possíveis equívocos. Acredita-se que os sineus fossem originários de Zim, uma cidade da costa ao norte da Fenícia”.

“Dois filhos de Canaã, Hete (hititas ou heteus) e Sin (sinitas ou sineus), são presumidos serem os progenitores da família Chinesa e Mongoloide. Os Hititas foram conhecidos como os Hattiou Chatti nos monumentos egípcios, as pessoas hititas foram esculpidas como narizes bem à vista, lábios cheios, bochechas grandes, faces sem pelos, variando a cor da pele do marrom para o amarelado e avermelhado, cabelo preto liso e olhos marrom-escuros”.

“O termo Hitita em Cuneiforme (a primeira forma de escrita, inventada pelos Sumérios) aparece como Khittae representando desde então uma poderosa nação do Extremo Oriente conhecida como os Khitai, e tem sido preservada ao longo dos séculos no termo mais familiar, Catai. Os Catai foram os mongoloides, considerados uma parte da primeira família chinesa. Há ligações entre os conhecidos Hititas e Catai, por exemplo, seus modos de se vestirem, seus sapatos com os dedos do pé à mostra, sua maneira de arrumar o cabelo em uma trança, e etc. Representações os mostram tendo possuído bochechas grandes, e craniologistas têm observado que eles tinham características comuns aos mongoloides”.

“Sin, um irmão de Hete, tem muitas ocorrências em formas variantes no Extremo Oriente. Há um destaque significante concernente ao provável modo de origem da civilização chinesa. O lugar mais associado pelos próprios chineses para a origem de sua civilização é a capital de Shensi, a saber, Siang-fu (Pai Sin). Siang-fu aparece em registros assírios como Sianu. Hoje, Siang-fu pode ser traduzido, ‘Lugar para a Capital Ocidental da China’. Os chineses têm uma tradição que seu primeiro rei, Fu-hi ou Fohi (Noé chinês), fez sua aparição nas Montanhas de Chin, foi rodeado por um arco-íris depois de o mundo ter sido coberto de água, e sacrificou animais a Deus (correspondendo ao registro de Gênesis). Sin foi da terceira geração de Noé, uma circunstância que poderia prover o intervalo de tempo certo para a formação antecipada da cultura Chinesa”.

“Além disso, pessoas que vinham do Extremo Oriente para negociar foram chamadas de Sinæ (Sin) pelos Citas. Ptolemeu, um astrônomo grego, se referiu a China como a terra de Sinim ou Sinæ. Há uma referência a Sinim no Livro de Isaías 49:12, que nota que eles vieram ‘de longe’, especificamente nem do norte e nem do ocidente. Os árabes chamaram a China de Sin, Chin, Mahachin e Machin. O Sinæ foi referido a pessoas em partes remotas da Ásia. Para os Sinæ, a cidade mais importante foi Thinæ, um grande empório comercial na China ocidental. A cidade de Thinæ é agora conhecida como Thsin ou simplesmente Tin (Xi'an), e encontra-se na província de Senshi. Grande parte da China foi dominada pelo Império Sino-Khitan (960-1126), e Pequim tornou-se a capital do sul. O Sinæ tornou-se independente na China ocidental, sua princesa reinou ali por alguns 650 anos antes deles finalmente dominarem toda a terra”.

“No século III a.C., a dinastia de Tsin tornou-se suprema. A palavra Tsin chegou a significar purificado. Esta palavra foi assumida como um título pelos imperadores Manchu e acredita-se que tenha sido mudada para a forma Tchina. Dalí o termo foi trazido a Europa como China, provavelmente da dinastia Ch'in ou Qin (255–206 a.C.). A palavra grega para China é Kina (em latim é Sina). Dessa forma, o chinês e as línguas vizinhas são parte da família Sino-Tibetana. Anos atrás, jornais americanos regularmente empregavam títulos com referência ao conflito entre chineses e japoneses em que o antigo nome reapareceu em sua forma original, a Guerra Sino-Japonesa. Sinologia refere-se ao estudo da história chinesa”.

“Com respeito ao povo de Catai da referência histórica, essa referência poderia ter sentido para supor que os remanescentes dos Hititas. Depois da destruição de seu império, viajaram em direção ao leste e povoaram em conjunto com os Sinitas que eram seus parentes, contribuindo para a sua civilização, e dessa maneira tornando-se os antecessores dos grupos de pessoas asiáticas. Apesar disso, outros migraram na região e além, compondo as raças mongoloides presentes na Ásia e nas Américas, nos dias atuais. A evidência fortemente sugere que os netos de Cam, Hete (Hititas/Catai ) e Sin (Sinitas/China), são os antecessores dos povos mongoloides.

Link 1: https://pt.wikipedia.org/wiki/Sin_(filho_de_Cana%C3%A3)#cite_note-Custance-10
Link 2: http://www.bibliotecapleyades.net/sitchin/sitchinbooks03_03a.htm
Link 3: http://www.soundchristian.com/man/

Pouco é descrito sobre Arodi (ou Arvade), o pai dos arvadeus. Há algumas passagens bíblicas no livro de Ezequiel, mas não muito é falado sobre eles. A seguir:

“Arodi ou Arvade, foi um dos filhos de Canaã, filho de Cam e, posteriormente, filho de Noé. Arvade significa ‘quebrar longe’ ou ‘vagabundo agitado’ e seus descendentes são citados na Bíblia como ‘arvadeus’, e povoaram a ilha fenícia de Arad, a alguma distância da costa do Líbano, e próxima a Trípoli”.

“Segundo o historiador grego Estrabão, os arvadeus tinham uma colônia na área do Golfo Pérsico. Provavelmente devem ter implantado também uma colônia no Sudeste Asiático, Irrawaddy (pronunciado como ‘Yaruwaddas’, a forma hitita de Arvad) que, mais tarde originaria os negros da Melanésia, Micronésia e/ou Polinésia, pois não vive um número significativo de negros no Sudeste Asiático hoje”.

Link: https://pt.wikipedia.org/wiki/Arodi_(filho_de_Cana%C3%A3)

Um site de Testemunhas de Jeová, o wol.jw.org, também é sucinto ao descrevê-los:

“Membro da família descendente de Cam e que evidentemente habitou Arvade, uma ilha ao largo da costa setentrional da Síria (Gên 10:6, 15, 18; 1Cr 1:16). A única outra menção deles ocorre na referência de Ezequiel aos arvadeus, como exímios marujos e valentes soldados para Tiro (Ez 27:8, 11)”.

A seguir as menções bíblicas:

8. Os moradores de Sidom e de Arvade foram os teus remadores; os teus sábios, ó Tiro, que se achavam em ti, esses foram os teus pilotos.
Ezequiel 27:8

11. Os filhos de Arvade e o teu exército estavam sobre os teus muros em redor, e os gamaditas nas tuas torres; penduravam os seus escudos nos teus muros em redor; eles aperfeiçoavam a tua formosura.
Ezequiel 27:11

Semelhante aos arvadeus, pouco é falado sobre Zimodi, o pai dos zemareus. Novamente o site Wikipedia é onde encontramos mais informações:

“Zimodi, significando "roupas de lã duplas", foi um dos filhos de Canaã, filho de Cam e, posteriormente, filho de Noé. Seus descendentes foram conhecidos como zemareus e viveram na cidade de Simyra, ou Sumra, na região a oeste do Monte Líbano, na costa adjacente aos arvadeus”.

“Na carta de Rib-Addu ao rei do Egito, ele pede ajuda, por sofrer ataque dos filhos de Ebed-Asirta, da cidade de Tsumura (Zemar) e da cidade de Irqata. Em outra carta, um aliado do rei do Egito relata a captura de Tsumura”.

“Em tabletes amarnas, datando aproximadamente de 1400 a.C., Zemar, ou Zumur, foi uma das mais importantes cidades fenícias, mas ela mais tarde quase desaparece da história, provavelmente porque os zemareus foram deslocados pelos arvadeus e, então, migraram para Semurium, um lugar com um templo dedicado ao deus Apolo, localizado próximo a Roma”.

“Os zemareus também tinham uma colônia no Golfo Pérsico e devem ter migrado para a Indonésia e Filipinas, onde encontramos a cidade de Semarang, a ilha de Sumatra, a província e o mar de Samar. Samarinda é uma cidade na ilha de Borneu. Como há poucos negros que vivem nestas áreas, os zemareus provavelmente deslocaram-se para a Melanésia, Micronésia e/ou Polinésia”.

Link: https://pt.wikipedia.org/wiki/Zimodi_(filho_de_Cana%C3%A3)

Desta vez é o site wol.jw.org que é mais informativo. Sobre Hamate, pai dos hamateus, este site diz:

"A cidade de Hamate era a capital de um pequeno reino cananeu na Síria, durante os primórdios históricos de Israel. A rica região agrícola que a cercava também tinha o mesmo nome. Durante as épocas grega e romana, o nome clássico da cidade era Epifania, chamada assim por AntíocoIV (Epifânio). Atualmente, é chamada Hama, forma abreviada do seu nome original".

"A cidade de Hamate ficava junto ao rio Orontes, ao longo de importantes rotas comerciais, a 81 km do Mediterrâneo, a uns 190 km ao norte de Damasco e a uns 120 km ao sul de Alepo".

"Embora às vezes se diga que teve origem hitita, Hamate mais provavelmente foi fundada pelos hamateus, parentes dos hititas e uma das 70 famílias pós-diluvianas. Hete e Hamate, os antepassados destas duas linhagens familiares, foram alistados respectivamente como o 2º e o 11º filho de Canaã, filho de Cam. - Gn 10:6; 15-18; 1 Cr 1:8; 13-16".

"A Entrada de Hamate. O relato mais antigo que temos a respeito de Hamate conta que os 12 espias israelitas, no século 16 a.C., chegaram do sul até a 'entrada de Hamate', uma frase muitas vezes repetida, que se pensa referir-se, não aos portões da própria cidade, mas, antes, à fronteira meridional do território que ela dominava (Nm 13:21). Foi até este limite que a conquista de Josué chegou ao norte (Js 13:2, 5; Jz 3:1-3). No entanto, alguns peritos sugerem que a expressão 'até a entrada de Hamate' (Js 13:5) possivelmente deveria rezar 'até Lebi-Hamate (Leão de Hamate)', referindo-se assim a um lugar específico".

"A localização exata deste limite (ou lugar) é incerta. Era considerado como o limite setentrional do território de Israel (Nm 34:8, 1 Rs 8:65; 2 Rs 14:25; 2 Cr 7:8) e como beirando Damasco (Je 49:23; Ez 47:15-17; 48:1; Za 9:1, 2). Alguns acham tratar-se da extremidade meridional do vale de Coele-Síria (também chamado Beqa), que se estende entre as cordilheiras do Líbano e do Antilíbano. Outros dizem que se encontrava a meio caminho entre Baalbec e Ribla. E mais outros sugerem que se encontrava ainda mais ao norte, no lugar onde um passo se abre entre Homs e o mar. - Ez 47:20".

"Relações com Israel. Toi (Toú), rei de Hamate, enviou seu filho Jorão (Hadorão) para congratular o Rei Davi por ter derrotado seu inimigo comum, Hadadezer. Hamate era então um reino independente (2 Sa 8:3, 9, 10; 1 Cr 18:3, 9, 10). No entanto, durante o reinado de Salomão, o reino de Hamate parece ter estado sob o controle de Israel, porque Salomão construiu cidades-armazéns naquela região (2 Cr 8:3, 4). Após a morte de Salomão, Hamate obteve sua independência e permaneceu independente exceto por um breve período no nono século a.C., quando Jeroboão II a trouxe de novo temporariamente sob o controle israelita (2 Rs 14:28). Por volta deste tempo, foi descrita como a 'populosa Hamate'. - Am 6:2" 

"No oitavo século a.C., Hamate e seus vizinhos, inclusive o reino de dez tribos de Israel, foram tomados pelos assírios no seu avanço pelo domínio mundial. A política da Assíria era trocar e relocar seus cativos, de modo que a gente de Hamate foi trazida para substituir os habitantes de Samaria, os quais, por sua vez, foram mudados para Hamate e para outros lugares (2 Rs 17:24; 19:12, 13; Is 10:9-11; 37:12, 13). Os hamateus erigiram nos altos de Samaria imagens de seu deus Asima, embora este deus inútil se tivesse mostrado impotente contra os assírios. - 2 Rs 17:29, 30; 18:33, 34; Is 36:18, 19".  

"Segundo uma inscrição cuneiforme existente (Museu Britânico 21946), após a batalha de Carquemis, em 625 a.C. (Je 46:2), as forças de Nabucodonosor alcançaram e destruíram os egípcios fugitivos no distrito de Hamate (Crônicas Assírias e Babilônicas, de A.K. Grayson, 1975, p. 99). Nesta mesma região, alguns anos antes, o Faraó Neco tomara cativo o Rei Jeoacaz (2 Rs 23:31-33). Daí, em 607 a.C., com a queda de Jerusalém, Zedequias e outros cativos foram levados a Ribla, na região de Hamate, e ali, perante os olhos de Zedequias, seus filhos, junto com outros da nobreza, foram mortos (2 Rs 25:18-21; Je 39:5, 6; 52:9, 10, 24-27). Todavia, Deus prometera que, no tempo devido, restabeleceria um restante do seu povo cativo, inclusive os na terra de Hamate. - Is 11:11,12". 

Link: https://wol.jw.org/pt/wol/d/r5/lp-t/1200001834

 

E assim conclui o estudo histórico e geográfico sobre os onze filhos de Canaã, filho de Cam, neto de Noé.

Continua na Parte 4