A Terra Prometida - Parte 7 - Os Três Primeiros Reinos

Estabelecidas as doze tribos, a Terra Prometida passa por um período conhecido na Bíblia como o Livro de Juízes. Ao todo, este período pré-monárquico durou cerca de três séculos. Por se tratar de um período caótico na história de Israel, farei uma série exclusiva sobre o tema futuramente.

O surgimento do reinado ocorreu por volta do ano de 1020 a.C. quando Samuel, já envelhecido em sua carreira profética, constituiu seus dois filhos juízes sobre Israel. Porém, seus próprios filhos se corromperam, incitando os anciões israelitas a pedirem um rei (1 Sm 8:1-6). Samuel, em desagrado, orou ao Senhor e este o respondeu:

7. E disse o Senhor a Samuel: Ouve a voz do povo em tudo quanto te dizem, pois não te têm rejeitado a ti, antes a mim me têm rejeitado, para eu não reinar sobre eles.
8. Conforme a todas as obras que fizeram desde o dia em que os tirei do Egito até ao dia de hoje, a mim me deixaram, e a outros deuses serviram, assim também fazem a ti.
9. Agora, pois, ouve à sua voz, porém protesta-lhes solenemente, e declara-lhes qual será o costume do rei que houver de reinar sobre eles.
1 Samuel 8:7-9

  

Obedecendo à voz do Senhor, Samuel apresentou ao povo as condições de se ter um rei, mas o povo ignorou, como diz a seguir:

18. Então naquele dia clamareis por causa do vosso rei, que vós houverdes escolhido; mas o Senhor não vos ouvirá naquele dia.
19. Porém o povo não quis ouvir a voz de Samuel; e disseram: Não! Mas haverá sobre nós um rei.
20. E nós também seremos como todas as outras nações; e o nosso rei nos julgará, e sairá adiante de nós, e fará as nossas guerras.
1 Samuel 8:18-20

Concluindo, estimo que o surgimento do reinado se deveu às seguintes razões:

• A rebeldia do povo em servir a Deus, corrompendo-se no pecado da idolatria durante séculos no período de Juízes;
• A falta de credibilidade nos próprios filhos do profeta Samuel, sendo estes juízes avarentos, corruptos e perversos (1 Sm 8:3). Eles são a prova de que nem todos os filhos herdam as virtudes dos pais;
• A resistência dos israelitas em ser um povo santo e exclusivo do Senhor. Desrespeitando a determinação divina (Dt 26:18 e 19), eles preferiram servir ao homem ao invés de Deus.

Saul, da tribo de Benjamim, foi o primeiro rei. A Bíblia é detalhista quanto ao primeiro monarca:

2. Este tinha um filho, cujo nome era Saul, moço, e tão belo que entre os filhos de Israel não havia outro homem mais belo do que ele; desde os ombros para cima sobressaía a todo o povo.
1 Samuel 9:2

É importante ressaltar que foi Deus quem escolheu a Saul como rei, e não o profeta Samuel. O capítulo 9 deixa isso explícito, a seguir:

14. Subiram, pois, à cidade; e, vindo eles no meio da cidade, eis que Samuel lhes saiu ao encontro, para subir ao alto.

15. Porque o Senhor revelara isto aos ouvidos de Samuel, um dia antes que Saul viesse, dizendo:

16. Amanhã a estas horas te enviarei um homem da terra de Benjamim, o qual ungirás por capitão sobre o meu povo de Israel, e ele livrará o meu povo da mão dos filisteus; porque tenho olhado para o meu povo; porque o seu clamor chegou a mim.

17. E quando Samuel viu a Saul, o Senhor lhe respondeu: Eis aqui o homem de quem eu te falei. Este dominará sobre o meu povo.

1 Samuel 9:14-17

Samuel o unge rei antes de nomeá-lo publicamente, confirmando a decisão do Senhor:

1. Então tomou Samuel um vaso de azeite, e lho derramou sobre a cabeça, e beijou-o, e disse: Porventura não te ungiu o SENHOR por capitão sobre a sua herança?
1 Samuel 10:1

E em Mizpá – uma cidade benjamita – o profeta Samuel, em um curioso discurso que mais se parecia uma repreensão, nomeia Saul rei dos israelitas.

18. E disse aos filhos de Israel: Assim disse o Senhor Deus de Israel: Eu fiz subir a Israel do Egito, e livrei-vos da mão dos egípcios e da mão de todos os reinos que vos oprimiam.
19. Mas vós tendes rejeitado hoje a vosso Deus, que vos livrou de todos os vossos males e trabalhos, e lhe tendes falado: Põe um rei sobre nós. Agora, pois, ponde-vos perante o Senhor, pelas vossas tribos e segundo os vossos milhares.
1 Samuel 10:18,19

E no versículo 24:

24. Então disse Samuel a todo o povo: Vedes já a quem o Senhor escolheu? Pois em todo o povo não há nenhum semelhante a ele. Então jubilou todo o povo, e disse: Viva o rei!
1 Samuel 10:24

E assim surge o primeiro Reino de Israel, com a unção e nomeação do benjamita Saul. 

O reinado de Saul teve um bom começo, com grandes vitórias e expansões territoriais. Saul vence os amonitas (1 Sm 11:11), os filisteus por um momento (1 Sm 14:21-23) e os amalequitas (1 Sm 15:7), mas seu reinado foi se deteriorando com o tempo até perde-lo totalmente devido à desobediência (1 Sm 15:27 e 28).

Saul e seus filhos morrem no monte Gilboa, na guerra contra os filisteus (1 Sm 31:6). No dia seguinte à sua morte, os filisteus cortam-lhe a cabeça e afixam seu corpo – e o dos seus filhos – no muro da cidade de Bete-Seã (1 Sm 31:9 e 10).

A Bíblia de Estudo Plenitude, em nota, diz:

“Mais tarde, Davi exumou os ossos de Saul e de Jônatas e os trouxe para a sepultura da família em Zela, que fica em Benjamim, terra natal de Saul (2 Sm 21:12-14). Saul foi coroado aos vinte anos de idade, aproximadamente. Reinou durante quarenta anos. Tinha, portanto, uns sessenta anos na época da sua morte”.

Fonte: Bíblia de Estudo Plenitude, nota 31:13, pág. 315.

O segundo rei viria da tribo de Judá e seria ungido rei ainda durante o reinado de Saul. Por determinação divina, Samuel procura por este novo rei na casa de Jessé, o belemita. Ao mostrar seus sete filhos para o profeta, Samuel percebe que nenhum daqueles era o escolhido de Deus. A Bíblia diz:

11. Disse mais Samuel a Jessé: Acabaram-se os moços? E disse: Ainda falta o menor, que está apascentando as ovelhas. Disse, pois, Samuel a Jessé: Manda chamá-lo, porquanto não nos assentaremos até que ele venha aqui.
12. Então mandou chamá-lo e fê-lo entrar (e era ruivo e formoso de semblante e de boa presença); e disse o Senhor: Levanta-te, e unge-o, porque é este mesmo.
13. Então Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus irmãos; e desde aquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi; então Samuel se levantou, e voltou a Ramá.
1 Samuel 16:11-13

Foi neste momento então que Davi foi ungido rei. Entretanto, só seria nomeado rei dez anos depois (2 Sm 2:4), sendo formalmente coroado em Hebrom (2 Sm 5).

3. Assim, pois, todos os anciãos de Israel vieram ao rei, em Hebrom; e o rei Davi fez com eles acordo em Hebrom, perante o Senhor; e ungiram a Davi rei sobre Israel.
4. Da idade de trinta anos era Davi quando começou a reinar; quarenta anos reinou.
5. Em Hebrom reinou sobre Judá sete anos e seis meses, e em Jerusalém reinou trinta e três anos sobre todo o Israel e Judá.
2 Samuel 5:3-5

O início do reinado de Davi teve uma breve guerra civil com Isbosete, filho legítimo de Saul (2 Sm 2:8-11), onde o reino se dividiu brevemente entre norte e sul. Mas terminada a guerra, o reino foi unificado e Davi reinou absoluto.

Seu reinado teve grandes conquistas militares, vencendo vários inimigos ao redor de Israel. Nos capítulos 8 e 10 do segundo livro de Samuel, são descritas as vitórias contra os filisteus (v. s de Samuel, sao l. nos es, vencendo v.brom 1), os moabitas (v. 2), o reino de Zobá (v. 3), os siros (v. 5), além de nações já conquistadas como Amom, Amaleque, e Edom (v. 12 a 14).

Após cometer um adultério com Bate-Seba, mulher de um heteu chamado Urias, sobrevieram consequências terríveis sobre sua casa. Através do profeta Natã, Deus repreende severamente Davi com um castigo que se transformaria em uma série de violências em sua família e uma terrível guerra civil contra seu próprio filho, Absalão.

10. Agora, pois, não se apartará a espada jamais da tua casa, porquanto me desprezaste, e tomaste a mulher de Urias, o heteu, para ser tua mulher.
11. Assim diz o Senhor: Eis que suscitarei da tua própria casa o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei a teu próximo, o qual se deitará com tuas mulheres perante este sol.
12. Porque tu o fizeste em oculto, mas eu farei este negócio perante todo o Israel e perante o sol.
2 Samuel 12:10-12

   

Davi morreu em Jerusalém aos 70 anos aproximadamente (1 Rs 2:10-11). O rei passou seu reinado a Salomão, seu segundo filho com Bate-Seba (já que o primeiro havia morrido), a mesma com quem ele adulterou.

24. Então consolou Davi a Bate-Seba, sua mulher, e entrou a ela, e se deitou com ela, e ela deu à luz um filho, e deu-lhe o nome de Salomão; e o Senhor o amou.
2 Samuel 12:24

A nomeação de Salomão foi decidida por seu pai:

35. Então subireis após ele, e virá e se assentará no meu trono, e ele reinará em meu lugar; porque tenho ordenado que ele seja guia sobre Israel e sobre Judá.
36. Então Benaia, filho de Joiada, respondeu ao rei, e disse: Amém; assim o diga o SENHOR Deus do rei meu senhor.
37. Como o SENHOR foi com o rei meu senhor, assim o seja com Salomão, e faça que o seu trono seja maior do que o trono do rei Davi meu senhor.
1 Reis 1:35-37

Alguns feitos notáveis do rei Davi foram a tomada de Jebus dos jebuseus e a fortaleza de Sião. Mais tarde, a fortaleza mudaria de nome para Cidade de Davi (2 Sm 5:9). A arca de Deus também foi levada a Jerusalém, introduzindo-a em uma tenda que Davi havia armado espeadulterou. o jovem Salomão:cialmente para recebe-la (2 Sm 6:17).

Salomão é um homem do qual eu tenho profunda admiração. Ao ser constituído rei ele não almeja por poder, riquezas ou a morte de seus adversários políticos. Ao invés, ele pede a Deus sabedoria para reinar sobre o povo. O livro de Reis diz:

4. E foi o rei a Gibeom para lá sacrificar, porque aquele era o alto maior; mil holocaustos sacrificou Salomão naquele altar.
5. E em Gibeom apareceu o Senhor a Salomão de noite em sonhos; e disse-lhe Deus: Pede o que queres que eu te dê.
6. E disse Salomão: De grande beneficência usaste tu com teu servo Davi, meu pai, como também ele andou contigo em verdade, e em justiça, e em retidão de coração, perante a tua face; e guardaste-lhe esta grande beneficência, e lhe deste um filho que se assentasse no seu trono, como se vê neste dia.
7. Agora, pois, ó Senhor meu Deus, tu fizeste reinar a teu servo em lugar de Davi meu pai; e sou apenas um menino pequeno; não sei como sair, nem como entrar.
8. E teu servo está no meio do teu povo que elegeste; povo grande, que nem se pode contar, nem numerar, pela sua multidão.
9. A teu servo, pois, dá um coração entendido para julgar a teu povo, para que prudentemente discirna entre o bem e o mal; porque quem poderia julgar a este teu tão grande povo?
10. E esta palavra pareceu boa aos olhos do Senhor, de que Salomão pedisse isso.
11. E disse-lhe Deus: Porquanto pediste isso, e não pediste para ti muitos dias, nem pediste para ti riquezas, nem pediste a vida de teus inimigos; mas pediste para ti entendimento, para discernires o que é justo;
12. Eis que fiz segundo as tuas palavras; eis que te dei um coração tão sábio e entendido, que antes de ti igual não houve, e depois de ti igual não se levantará.
13. E também até o que não pediste te dei, assim riquezas como glória; de modo que não haverá um igual entre os reis, por todos os teus dias.
14. E, se andares nos meus caminhos, guardando os meus estatutos, e os meus mandamentos, como andou Davi teu pai, também prolongarei os teus dias.
1 Reis 3:4-14

Apesar da beleza das palavras de Salomão, ele não as seguiria até o fim de sua vida. Deus concede seu desejo, mas o jovem rei não se atentou para a única condição proposta pelo Senhor.

Salomão teve muitas mulheres, setecentas princesas e trezentas concubinas, a maioria oriundas das nações que Deus proibiu de se relacionarem. Elas lhe perverteram o coração, trazendo o mal da idolatria sobre Israel, o qual ocasionou a ira divina.

1. E o rei Salomão amou muitas mulheres estrangeiras, além da filha de Faraó: moabitas, amonitas, edomitas, sidônias e hetéias,
2. Das nações de que o Senhor tinha falado aos filhos de Israel: Não chegareis a elas, e elas não chegarão a vós; de outra maneira perverterão o vosso coração para seguirdes os seus deuses. A estas se uniu Salomão com amor.
3. E tinha setecentas mulheres, princesas, e trezentas concubinas; e suas mulheres lhe perverteram o coração.
4. Porque sucedeu que, no tempo da velhice de Salomão, suas mulheres lhe perverteram o coração para seguir outros deuses; e o seu coração não era perfeito para com o Senhor seu Deus, como o coração de Davi, seu pai,
5. Porque Salomão seguiu a Astarote, deusa dos sidônios, e Milcom, a abominação dos amonitas.
6. Assim fez Salomão o que parecia mal aos olhos do Senhor; e não perseverou em seguir ao Senhor, como Davi, seu pai.
1 Reis 11:1-6

Muitos adversários se levantaram contra Salomão e já neste momento de confusão, Deus levantaria outro homem para dividir ainda mais o seu reino. Jeroboão foi este homem, como descreverei na próxima postagem.

Alguns feitos notáveis de Salomão foi a edificação do templo (1 Rs 6), seu palácio (1 Rs 7) e as numerosas alianças políticas durante este tempo de paz (1 Rs 5 e 10). O rei morreu em Jerusalém com aproximadamente 74 anos, tendo reinado sobre todo o Israel por quarenta anos (1 Rs 11:41-43).

E estes foram os três primeiros reinos de Israel, os únicos unidos entre as tribos do norte (Israel) e as tribos do sul (Judá).

Continua na Parte 8

A Terra Prometida - Parte 6 - As Doze Tribos

 

Após a saída do Egito e a peregrinação no deserto, o povo de Israel finalmente chega à Terra Prometida. Deus, então, determina repartir a terra entre as doze tribos de Israel, conforme escrito a seguir:

52. E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
53. A estes se repartirá a terra em herança, segundo o número dos nomes.
54. Aos muitos aumentarás a sua herança, e aos poucos diminuirás a sua herança; a cada um se dará a sua herança, segundo os que foram deles contados.
55. Todavia a terra se repartirá por sortes; segundo os nomes das tribos de seus pais a herdarão.
56. Segundo sair a sorte, se repartirá a herança deles entre as tribos de muitos e as de poucos.
Números 26:52-56

Mas, de fato, quem eram as doze tribos de Israel?

As primeiras referências sobre a origem das doze tribos estão no livro de Gênesis. O patriarca Jacó, filho de Isaque e neto de Abraão, teve duas esposas e duas concubinas, e doze filhos nasceram destas quatro mulheres. O livro de Gênesis diz:

23. Os filhos de Lia: Rúben, o primogênito de Jacó, depois Simeão e Levi, e Judá, e Issacar e Zebulom;
24. Os filhos de Raquel: José e Benjamim;
25. E os filhos de Bila, serva de Raquel: Dã e Naftali;
26. E os filhos de Zilpa, serva de Lia: Gade e Aser. Estes são os filhos de Jacó, que lhe nasceram em Padã-Arã.
Gênesis 35:23-26

Estes doze filhos, por sua vez, foram os patriarcas das doze tribos. Entretanto, após José se tornar governador do Egito e Jacó se mudar para a terra egípcia de Gósen, seus filhos são adotados por Jacó, seu pai.

3. E Jacó disse a José: O Deus Todo-Poderoso me apareceu em Luz, na terra de Canaã, e me abençoou.
4. E me disse: Eis que te farei frutificar e multiplicar, e tornar-te-ei uma multidão de povos e darei esta terra à tua descendência depois de ti, em possessão perpétua.
5. Agora, pois, os teus dois filhos, que te nasceram na terra do Egito, antes que eu viesse a ti no Egito, são meus: Efraim e Manassés serão meus, como Rúben e Simeão;
6. Mas a tua geração, que gerarás depois deles, será tua; segundo o nome de seus irmãos serão chamados na sua herança.
Gênesis 48:3-6

Portanto, a tribo de José seria substituída pela descendência de seus filhos Manassés e Efraim, sendo assim chamadas de meia-tribos.

Entretanto, há uma inconsistência no relato bíblico quanto as doze tribos de Israel. No capítulo 35 de Gênesis consta:

1. Rúben
2. Simeão
3. Levi
4. Judá
5. Issacar
6. Zebulom
7. José
8. Benjamim
9. Dã
10. Naftali
11. Gade
12. Aser

Mas no livro de Apocalipse, a descrição das tribos omite Dã, substituindo-o por Manassés. No capítulo 7 diz:

4. E ouvi o número dos selados, e eram cento e quarenta e quatro mil selados, de todas as tribos dos filhos de Israel.
5. Da tribo de Judá, havia doze mil selados; da tribo de Rúben, doze mil selados; da tribo de Gade, doze mil selados;
6. Da tribo de Aser, doze mil selados; da tribo de Naftali, doze mil selados; da tribo de Manassés, doze mil selados;
7. Da tribo de Simeão, doze mil selados; da tribo de Levi, doze mil selados; da tribo de Issacar, doze mil selados;
8. Da tribo de Zebulom, doze mil selados; da tribo de José, doze mil selados; da tribo de Benjamim, doze mil selados.
Apocalipse 7:4-8

O site dc.golgota.org nos dá uma explicação sobre esta inconsistência, a seguir:

“Dã (Heb. "juiz" ou "julgamento"). O mais velho dos dois filhos que Jacó teve com Bila, serva de Raquel (Gn 30:5-6). De acordo com o relato sobre seu nascimento, Raquel comemorou o evento declamando: ‘Julgou-me Deus (Heb. dananni); por isso lhe chamou Dã’. O nome expressou assim uma situação particular na vida de Raquel, e mais tarde também serviu de testemunho do favor de Deus quanto a sua esterilidade”.

“Dã não é mais citado individualmente, mas a tribo que recebeu seu nome é mencionada com frequência, a maioria das vezes de forma negativa. Quando os danitas não conseguiram ocupar a terra que receberam na partilha de Canaã, viajaram bem para o norte, derrotaram e expulsaram a população de Laís e se fixaram ali (próximos da moderna cidade de Tell Dã), onde estabeleceram uma cultura idólatra (Jz 18). Dã, juntamente com Betel, foi mais tarde escolhida pelo rei Jeroboão como sede de seu novo centro de adoração, para que o povo não subisse a Jerusalém (1 Rs 12:29). Talvez por esse motivo não seja mencionada no livro de Apocalipse, (Ap 7:5-8)”.

“Manassés era o primogênito de José que Jacó tomou para si como filho em Gn 48:5. Como Dã se entregou a idolatria e deu as costas para o seu Deus, este foi substituído por Manassés na lista de Apocalipse. Não havia razão nenhuma para incluir nesta lista um povo que havia traído o seu Deus e lhe dado as costas”.

“Porém, nas duas passagens a citação de Efraim – o filho mais novo de José – é omitido, ficando o nome de seu primogênito Manassés e de José, seu pai”.

Fonte: http://www.dc.golgota.org/contradicoes/genesis/genesis61.html

Particularmente, não sei dizer porque a Bíblia omitiu Efraim, mas é conhecido que o livro de Isaías usa muito seu nome, referindo-o diretamente como todo o reino do norte de Israel (Is 9:9 e 17:3). Os reinos, porém, são assuntos para outro texto.

 

Ainda no Egito, Deus pune o faraó trazendo juízo sobre aquela nação. Um de seus juízos foi a morte de todos os primogênitos (Ex 11 e 12). Em compensação pelo sacrifício, Deus escolhe uma das tribos de Israel para servi-lo exclusivamente no tabernáculo como sacerdotes. Desta maneira, a tribo de Levi foi escolhida e separada por Deus. O livro de Números diz:

11. E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
12. E eu, eis que tenho tomado os levitas do meio dos filhos de Israel, em lugar de todo o primogênito, que abre a madre, entre os filhos de Israel; e os levitas serão meus.
13. Porque todo o primogênito é meu; desde o dia em que tenho ferido a todo o primogênito na terra do Egito, santifiquei para mim todo o primogênito em Israel, desde o homem até ao animal: meus serão; Eu sou o Senhor.
Números 3:11-13

E no livro de Deuteronômio:

1. Os sacerdotes levitas, toda a tribo de Levi, não terão parte nem herança com Israel; das ofertas queimadas do SENHOR e da sua herança comerão.
2. Por isso não terão herança no meio de seus irmãos; o Senhor é a sua herança, como lhes tem dito.
3. Este, pois, será o direito dos sacerdotes, a receber do povo, dos que oferecerem sacrifício, seja boi ou gado miúdo; que darão ao sacerdote a espádua e as queixadas e o bucho.
4. Dar-lhe-ás as primícias do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e as primícias da tosquia das tuas ovelhas.
5. Porque o Senhor teu Deus o escolheu de todas as tuas tribos, para que assista e sirva no nome do Senhor, ele e seus filhos, todos os dias.
Deuteronômio 18:1-5

Mas Deus não os deixou desamparados. Na Terra Prometida, lhes foi dado cidades para que habitassem com suas famílias e cultivarem suas fazendas. O livro de Números diz:

1. E falou o SENHOR a Moisés nas campinas de Moabe, junto ao Jordão na direção de Jericó, dizendo:
2. Dá ordem aos filhos de Israel que, da herança da sua possessão, deem cidades aos levitas, em que habitem; e também aos levitas dareis arrabaldes ao redor delas.
3. E terão estas cidades para habitá-las; porém os seus arrabaldes serão o seu gado, e para os seus bens, e para todos os seus animais.
Números 35:1-3

As primeiras vitórias ocorreram ao leste do Rio Jordão (Nm 31:1-12). Vendo as agradáveis pastagens da terra de Gileade, as tribos de Rúben e Gade – que se ocupavam de pastorear gados – pediram permissão a Moisés e ao sacerdote Eliazar para que possuíssem aquela terra. O livro de Números diz:

1. E os filhos de Rúben e os filhos de Gade tinham gado em grande quantidade; e viram a terra de Jazer, e a terra de Gileade, e eis que o lugar era lugar de gado.
2. Vieram, pois, os filhos de Gade, e os filhos de Rúben e falaram a Moisés e a Eleazar, o sacerdote, e aos chefes da congregação, dizendo:
3. Atarote, e Dibom, e Jazer, e Ninra, e Hesbom, e Eleale, e Sebã, e Nebo, e Beom,
4. A terra que o Senhor feriu diante da congregação de Israel, é terra para gado, e os teus servos têm gado.
5. Disseram mais: Se achamos graça aos teus olhos, dê-se esta terra aos teus servos em possessão; e não nos faças passar o Jordão.
6. Porém Moisés disse aos filhos de Gade e aos filhos de Rúben: Irão vossos irmãos à peleja, e ficareis vós aqui?
7. Por que, pois, desencorajais o coração dos filhos de Israel, para que não passem à terra que o Senhor lhes tem dado?
Números 32:1-7

  

Moisés indigna-se contra os rubenitas e gaditas e os adverte severamente, mas após uma séria negociação eles chegam a um acordo. As tribos de Rúben e Gade se comprometiam a atravessar o Jordão e pelejar contra os cananeus e, alcançada a vitória, retornariam aos seus termos para possuírem por herança a terra de Jazer e Gileade (Nm 32:20-22).  

Não apenas os rubenitas e gaditas permaneceram além dos limites da Terra Prometida, mas uma parte da tribo de Manassés também. O livro de Josué diz:

1. Estes, pois, são os reis da terra, aos quais os filhos de Israel feriram e cujas terras possuíram além do Jordão para o nascente do sol, desde o ribeiro de Arnom, até ao monte de Hermom, e toda a planície do oriente:
2. Siom, rei dos amorreus, que habitava em Hesbom e que dominava desde Aroer, que está à beira do ribeiro de Arnom, e desde o meio do ribeiro, e a metade de Gileade, e até ao ribeiro de Jaboque, o termo dos filhos de Amom.
3. E desde a campina até ao mar de Quinerete para o oriente, e até ao mar da campina, o Mar Salgado para o oriente, pelo caminho de Bete-Jesimote; e desde o sul, abaixo de Asdote-Pisga.
4. Como também o termo de Ogue, rei de Basã que era do restante dos gigantes e que habitava em Astarote e em Edrei;
5. E dominava no monte Hermom, e em Salcá, e em toda a Basã, até ao termo dos gesureus e dos maacateus, e metade de Gileade, termo de Siom, rei de Hesbom.
6. A estes Moisés, servo do Senhor, e os filhos de Israel, feriram; e Moisés, servo do Senhor, deu esta terra em possessão aos rubenitas, e aos gaditas, e à meia tribo de Manassés.
Josué 12:1-6

Com a morte de Moisés (Dt 34:5) e a nomeação de Josué para conduzir o povo (Dt 31:7 e 8), a Terra Prometida foi conquistada gradualmente. Contudo, Josué envelhece e Deus o manda repartir o território entre as tribos (Js 13:1 e 7). O capítulo 14 diz:

1. Isto, pois, é o que os filhos de Israel tiveram em herança, na terra de Canaã, o que Eleazar, o sacerdote, e Josué, filho de Num, e os cabeças dos pais das tribos dos filhos de Israel lhes fizeram repartir,
2. Por sorte da sua herança, como o Senhor ordenara, pelo ministério de Moisés, acerca das nove tribos e da meia tribo.
3. Porquanto às duas tribos e à meia tribo já dera Moisés herança além do Jordão; mas aos levitas não tinha dado herança entre eles.
4. Porque os filhos de José eram duas tribos, Manassés e Efraim, e aos levitas não se deu herança na terra, senão cidades em que habitassem, e os seus arrabaldes para seu gado e para seus bens.
5. Como o Senhor ordenara a Moisés, assim fizeram os filhos de Israel, e repartiram a terra.
Josué 14:1-5

Dos capítulos 14 ao 21 do livro de Josué são descritos o território que cada tribo herdaria. A foto abaixo ilustra geograficamente onde as tribos se assentaram.

 

Concluída a conquista, Josué – já no fim de sua vida – cita aquela famosa frase que ficaria notória até aos dias de hoje:

15. Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao Senhor, escolhei hoje a quem sirvais; se aos deuses a quem serviram vossos pais, que estavam além do rio, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; porém eu e a minha casa serviremos ao Senhor.

Josué 24:15

Continuemos, pois, seguindo o exemplo de Josué, servindo eternamente ao Senhor nosso Deus!

Continua na Parte 7